Hebräisch: לחם הפנים lechem haPānīm, wörtlich: „Brot der Gegenwart“
3. Mose 24,5-9 sagt uns: „Und du sollst Feinmehl nehmen und davon zwölf Brote backen; ein Brot soll aus zwei Zehnteln [Epha] bestehen. Du sollst sie in zwei Schichten von je sechs Stück auf den reinen Tisch legen vor den HERRN. Und du sollst auf jede Schicht reinen Weihrauch legen, und er soll für das Brot sein, als der Teil, der zum Gedenken bestimmt ist, ein Feueropfer für den HERRN. Sabbat für Sabbat soll er sie beständig vor dem HERRN aufschichten, [als Gabe] von den Kindern Israels; das ist ein ewiger Bund. Und es soll Aaron und seinen Söhnen gehören; die sollen es essen an heiliger Stätte; denn als ein Hochheiliges von den Feueropfern des HERRN soll es ihm gehören, als eine ewige Gebühr.“ Das Brot blieb die ganze Woche lang frisch und wie ihr wisst, ist es durchaus möglich, dass Steinofenbrot eine Woche lang frisch bleibt, insbesondere in der Nähe des Räucheraltars, wo ständig frischer Weihrauch verbrannt wurde. Der Weihrauch fügte dem Brot einen süßen Duft hinzu, hinterließ jedoch einen bitteren Nachgeschmack im Mund. Das Brot wurde ohne Hefe gebacken, wodurch es auch länger frisch blieb. Das Brot spricht vom Brot des Himmels, und das ist Yeshua, und Er ist ohne Sauerteig – ohne Sünde und Verderben. „Yeshua erklärte: „Ich bin das Brot des Lebens. Wer zu mir kommt, den wird nicht hungern…‘“ (Joh. 6,35). Die beiden Brothaufen stellen die doppelte Portion Manna dar, die an einem Freitag vor dem Schabbat eingesammelt werden musste.
Möchtest du das Video gerne schauen? Dann brauchst du ein Abo und musst eingeloggt sein.
